胡学常:麦克法夸尔如何对一幅照片“浮想联翩”

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   不过是一幅普通的新闻照片,尽管所摄取的新闻事象很是重要。1957年2月27日,在有130多位党内外人士出席的最高国务会议上,毛泽东作了《关于正确解决人民结构矛盾的什么的问题》的著名讲话。他一连讲了1一一个多多多多多什么的问题,从下午3时讲到傍晚深冬,其间不时地被热烈的掌声和笑声所打断。3月3日,《人民日报》作了报道,并配发了一幅新华社记者拍摄的图片。图片很简单,仅摄取了主席台第一排,毛泽东居于上面,正作讲话,左右边分坐着他的高层同事。

   什么都有有这幅简单而又普通的照片,激发了麦克法夸尔“历史学的想象力”,他然后开始了了“浮想联翩”,他终于发现了大什么的问题:“通常坐在毛右边的刘少奇却引人注目地缺席了。”(《文化大革命的起源》第一卷“人民结构矛盾(1956-1957)”,第228页,求实出版社1989年版。下引此书,仅出注页码)

   一

   麦克法夸尔(Roderick•MacFarquhar),中文名曰“马若德”,众所周知,是个大名鼎鼎的中国什么的问题专家。多年来,麦氏致力于打量“冷战”时期的红色中国,著述宏富,广为国人所关注。其中《文化大革命的起源》三卷史,研究持续了近40年,陆续面世也经历了20余年的时间,是麦氏的“心血之作”,也是他中国什么的问题研究的代表作。

   《文化大革命的起源》第一卷早在1974年就面世了,研究的正是惯常所说的“整风反右”运动的历史。在麦氏看来,中共高层结构,一方是毛泽东,买车人是刘少奇、彭真等毛泽东的高层同事,两方之间的思想分歧乃至权力斗争,是贯穿从整风到反右四种 段历史的两根红线。毛泽东倡导“双百方针”,集中心力“正确解决人民结构矛盾”,更在“政治自由化”之路上愈行愈远,最终提议通过“开门整风”来化解危机。然而,毛泽东遭致了刘少奇、彭真等人的“坚决反对”,高层的分歧和斗争,直接意味一场反击“右派”的全民性运动。毛泽东妥协了,退却了,他违背了信约,在全民身旁颜面尽失,而刘少奇、彭真等转入前台,带着积聚已久的怨恨和愤怒,然后开始了了大规模地歼灭“右派”。

   麦克法夸尔是中国什么的问题人们,如何让还是“洋”的人们。仿佛是中国什么的问题专家一旦沾了“洋”字,便能超越意识底部形态的偏见,并肩还能大抖“猛料”,人们的见解,想不信从也难。估计十哪几个 居于那我四种 “崇洋”心态吧,长期以来,麦氏解析“整风反右”运动的观点在国内影响甚巨,学界中人对其研究一直赞赏有加。《文化大革命的起源》三卷史前两年又在香港一次性出版全译本(新世纪出版社,2012年),李锐、丁学良、杨奎松、沈志华诸人为其“站台”,更是不吝美言,称赞三卷史是研究“文革”“最优秀的著作”,是“巨著”,甚至是“中国学的经典”。

   麦氏的第一卷“整风反右”史,按“站台”诸人的意思,也理应享受那我的美言吧。遗憾的是,“盛名之下,随便说说难副”,麦氏的“整风反右”研究,实际描绘的是一幅严重失真的历史图景。纵观第一卷史,有些大小论点,看似言必有据,论从史出,实则“迂远而阔于事情”,有些然后,正所谓“谬以千里”。此处不拟对此失真的“历史图景”进行全面分析,仅举若干史料以窥一斑。

   回到本文开头提及的那幅普通的新闻照片。麦氏对此新闻图片“浮想联翩”的想象力,可视作他打量红色中国的一一个多多多多多“典范”。也正是那我四种 “范儿”,将他的“深文周纳”,将他观察中国的“迂阔”或“隔”已然做了典型展示。

   麦氏断定,刘少奇缺席那我一次重要会议,非常不可思议,其间必然藏有政治秘辛。他心细如发,自始即在追问:究竟是刘找不到出席最高国务会议,还是他有意叫人等他找不到场时照相呢?麦氏先是考察了刘此时人在何处,在干什么,发现2月14日然后,刘并未在北京露面,这月下旬,他如何让然后开始了了视察各省。进一步,麦氏还发现,刘3月份才到河南。“3月份才到河南”,意味着如何让2月27日然后到了河南,刘删改还后能 调慢地赶回北京,如何让河南距离北京何必 算遥远。

   更何况刘根本就不应该选择离开北京。他理应遭受那我的质疑:“为什么会么会在么在他明明知道毛将要在这次会议上发表重要讲话而须要选择离开呢?”(第294页)综合考量,麦氏得出了一一个多多多多多阶段性的结论:刘出席会议的如何让性要大有些,他只不过是我应该 冒出在表明他参加会议的照片上。

   接下来,麦氏要找寻更多、更有力的证据,以支持此结论。他侦探式的目光,重新回到图片,长久地停留在毛泽东右边的那个座位上,另一幅图片浮现在脑海里。这也是一幅摄取最高国务会议会场的新闻图片,刊发在1956年1月26日的《人民日报》上。那次最高国务会议,毛泽东坐在主席台第一排上面,右边是人大常委会委员长刘少奇,左边是国务院总理周恩来。刘的右边依次坐了十哪几个 副委员长,周的左边依次坐了十哪几个 副总理。麦氏据此断定,主席台第一排上找不到“排座次”,应该是一一个多多多多多“规矩”,四种 不可轻易更改的惯例。以此“规矩”或惯例衡诸身旁这张图片,很显然,毛泽东右边的座位当属于刘少奇。那我,刘找不到图片上。谁能“替补”四种 座位,必定是大有讲究。麦氏很容易想看 清楚了,毛泽东右边的“替补队员”是彭真。找不到,麦氏要问:彭甜得排名第八的副委员长,何以有资格担当此“替补”?如按1956年1月图片的“规矩”,主席台第一排根本就见找不到彭真的身影。四种 次,最有资格坐在毛泽东右边的,找不到是孙夫人宋庆龄女士。

   找不到,麦氏须要问:本应属于宋女士的座位,却被彭真坐上了,这又意味着什么?麦氏解答此什么的问题的过程,是一一个多多多多多形同侦破案件的推理过程。如何让刘根本就不曾与会,宋女士全是以副委员长的资格坐在毛泽东的右边;现在,宋女士并未冒出在毛泽东的右边;找不到,结论是:刘出席了会议,什么都有有“刘想选择离开座位一会,便叫彭真以全国人大常委会秘书长的资格坐在他的座位上”(第294页)。

   为了更有力地证明从图片解读出的结论,麦氏还寻找到了那我证据。那是林希翎5月23日在北大的“鸣放”言论:“据说当毛主席讲话提出正确解决人民结构矛盾的方针时,30%的高级干部表示不满,有的甚至站起身来走出了会场。”(第295页)麦氏据此认定,刘少奇正是“走出了会场”的“高级干部”。

   出席了会议,却又我应该 冒出在新闻图片上,刘少奇找不到诡异的行事,麦氏以为,不过是表达四种 态度,四种 “有意抵制或我就随便说说他似乎抵制了最高国务会议”的态度,也什么都有有“不赞成毛泽东的讲话”的态度。(第228页)

   二

   麦氏对那幅图片找不到费尽心思,其大小结论却没一一个多多多多多也能成立。比如,他引林希翎鸣放言论得出的那个小结论,就删改找不到成立。北大校长马寅初曾出席最高国务会议,他当时就站出来指斥林希翎“道听途说,是四种 造谣、胡说”,他还作证道:“当时毛主席讲话时,没一一个多多多多多干部退席,人们都很听毛主席句子。”(新华社编《结构参考》,1957年5月27日)便是林希翎买车人,也在北大的第二次发言(5月27日)中对第一次发言作了修正:“高级干部退出会场,这是指民革主持的会场上有高干参加,然后退出了会场。”(《原上草——记忆中的反右派运动》,第157页,经济日报出版社1998年版)

   至于刘少奇的行踪,现有的材料轻易即可证实他确乎未曾出席2月27日的最高国务会议。查《刘少奇年谱》,刘于2月18日离京沿京广线南下,4月14日才返回北京。此次,他率领一一个多多多多多调查组,沿途调查了河北、河南、湖北、湖南、广东等五省的人民结构矛盾什么的问题。2月27日,也什么都有有毛泽东在最高国务会议上讲话的那一天,刘正在河北,考察那里的一一个多多多多多煤矿。(见《刘少奇年谱》,下卷,第386-397页,中央文献出版社1996年版)当时,国内局势严峻,各种群体性事件频发。为了化解危机,解决“匈牙利事件”在中国重演,中共正聚精会神研究“如何解决人民结构矛盾”什么的问题。此是高层的共识,毛泽东在京一连召集了多次会议大力宣讲此什么的问题,刘则分工外出调查此什么的问题,人们之间并无分歧。正因局势不稳,情况汇报紧急,刘缺席最高国务会议,也就好难理解。

   对于麦氏立论更具决定性意义的一项观察,是他观察到苏共二十大然后,以刘少奇为首的高层试图削弱毛泽东的地位。麦氏细心探寻了中共“八大”期间诸种角色的不同“表演”,进而解读人们对毛泽东的真实态度。首当其冲的无疑是“八大”不提“毛泽东思想”,刘少奇的政治报告不曾提及,邓小平的修改党章报告也是找不到。麦氏推测说,不提“毛泽东思想”,“刘如何让随便说说我应该 削弱毛的地位”(第118页)。麦氏找不到推测,一一个多多多多多重要的证据是“文革”间彭德怀的交代,彼时彭受审时承认:“56年开八大时是我提出(从党章中)划掉毛泽东思想的,我一提出就得到刘少奇的同意,我说:‘还是划掉的好吧!’我是反对买车人迷信的。”(第119页)另有些证据则是刘少奇在政治报告中所谓“策略性”的表述。比如在回顾历史经验时,刘未曾提到“毛泽东道路”,而在“七大”上,正是他提出了“毛泽东道路”,此表明刘“找不到把中共的胜利归功于毛”(第122页),诸找不到类。

   中共“八大”不提“毛泽东思想”,据现有史料,还后能 肯定,这是迫于苏共反斯大林“买车人崇拜”的压力,中共集体做出的高明应对。它强调集体领导,藉以策略性地否定中共居于对于毛泽东的“买车人崇拜”。这与其说损害了毛泽东,不如说保护了毛泽东;当然,归根结底保护了中国共产党。此件事上,不仅找不到说中共高层是有重大分歧的,反而找不到不说在“买车人崇拜”什么的问题上人们是团结一致对外的。

   不仅此也,麦氏举了彭德怀的交代材料,以说明刘少奇在不提“毛泽东思想”什么的问题上,“起到了四种 积极而重要的作用”(第121页)。然而,还有一份材料,什么都有有刘少奇1959年9月9日在中央军委扩大会议上的讲话,述及“买车人崇拜”什么的问题。刘说,彭德怀“七大”时即反对将“毛泽东思想”写进党章,苏共二十大后,彭也是党内反“买车人崇拜”的代表人物,反对唱《东方红》,也反对喊“毛主席万岁”。而到了“八大”开会前夕,“中央政治局在北戴河开会讨论邓小平同志起草的党章修改草案,小平同志找不到把那一段写上去,彭德怀同志什么都有有,那两根为什么会么会在么在找不到了?‘七大’党章有的啊,现在是都何必 写上去啊,人们为什么会么会在么在划掉了?划掉了是全是外国人看见不好,中国人看见什么都有有好?他主张写上。”(《中国赫鲁晓夫刘少奇反革命修正主义言论集(1958-1967)》,第102页,1967年)可见彭“八大”时不仅不曾提出“划掉毛泽东思想”,反什么都有有“主张写上”“毛泽东思想”。当然,彭“主张写上”“毛泽东思想”,或许意为“七大”时我主张党章不提“毛泽东思想”,人们反对我,现在证明人们错了,有本事人们四种 次也别划掉啊!刘少奇的讲话说是邓小平找不到把“毛泽东思想”写进党章,但邓是起草党章的主持人,代表的显然是中央的集体意见。至于刘少奇在不提“毛泽东思想”什么的问题上的作为,材料显示,他并未起到很糙重要的作用,也什么都有有集体附议而已。

   如“文革”史料掌握得足够丰厚,也是还后能 厘清“八大”不提“毛泽东思想”的真相。1966年10月18日,哈尔滨工业大类学生在天安门广场贴出“打倒刘少奇”的大标语,10月20日,周恩来接见该校造反派代表,有代表提出:刘少奇在八大修改党章的报告中找不到提毛泽东思想。周回答说:“八大修改党章的报告没提毛泽东思想,是主席的提议,是针对当时的国际局势。主席说,不一定每一次开代表大会都提。人们青年人热情很高,但人们把什么的问题想得太严重,人们不了解实际过程。”(见宋永毅主编“文化大革命数据库”)在然后的一次与某造反派的谈话中,周还说过,“接见工大,是如何让刘少奇的什么的问题,我请示了主席,我印象是太粗 了”(周恩来与哈军工“八•八”红旗战斗团的谈话,1967年11月17日,同上)。

不唯“八大”期间,即便是“整风反右”运动的整个过程,除了“冒进”和“反冒进”之争,中共高层并无有些大的分歧。开明的“松动”政策,毛泽东在大力倡导如何让付诸实施,刘少奇、彭真诸人也是积极响应。(点击此处阅读下一页)

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