刘建飞:应当超越中国模式的政治内涵

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  从执政、发展和治理的厚度看难题图片,即使必须完整篇 “加上”中国模式中的政治内涵,有日后却还前要有效地“超越”之。

  中国模式的争论集中在一另3个 难题图片上

  随着中国经济持续快速发展,尤其是中国经济在全球金融危机中的不凡表现,国内外学界和舆论界对中国模式的关注持续升温。与之相应,对中国模式的研究也出現了百家争鸣、各持一端的局面。不过,据笔者观察,当前有关“中国模式”的争论主要集中在一另3个 难题图片上。一是有这样中国模式。另一个人以西方社会的标准来衡量中国的发展,认为中国社会还未定型,有日后也无所谓中国模式。还另一个人从外交策略出发,认为提中国模式容易突出中国与西方的制度差异,不有有助于于中国韬光养晦、和平发展,因而主张不宜讲中国模式。二是对中国模式内涵的认定,即中国模式是基于政治制度,还是基于几千年的传统文化。前者肯定要突出中国模式的政治内涵;而后者则试图突出中国模式的文化内涵并去政治化。

  对第一另3个 难题图片,笔者以为,中国经过50多年的改革开放,在经济发展上取得了举世瞩目的成就,有日后中国我我确实走出了二根同西方发达国家所不同的发展道路,有你是什么 另一方独特的做法。将你是什么 道路、那先 做法加以总结,有日后冠以“中国模式”,是完整篇 还前要的。肯能比较肯能发生过的“日本模式”、“德国模式”、“亚洲四小龙模式”等,“中国模式”的价值形式更为鲜明,内涵更加富于。对中国模式,不应回避其发生,全都应当在正视的前提下进行深入研究,将其方方面面搞清楚,尤其是要防止使研究走入误区,比如“政治化”。正如对待中国崛起一样。否是回避谈中国崛起,全前要搞清楚:中国正在崛起系统tcp连接中,距实现崛起还有很长的路要走,有日后中国前要和平崛起。对第3个难题图片,笔者认为,中国模式既是基于现行的政治制度,也与几千年的传统文化有密切关系。

  中国模式有一另3个 主要参照系

  当然,讨论中国模式,前要首先明确概念所指。这里所说的中国模式全都中国发展模式,是指1978年中国实行改革开放日后 实现经济快速增长的模式。而否是你是什么 模式,比如中国革命模式,即毛泽东开创的新民主主义革命道路。在经济发展上,毛泽东时期谈不上中国模式,肯能那时搞的全都苏联模式,尽管毛泽东也对怎样才能适合中国国情进行社会主义建设进行过探索。

  中国模式的主要价值形式全都市场经济与一党领导的威权政治相结合。中国模式有一另3个 主要参照系:一另3个 是以美国、西欧为代表的西方模式,其主要价值形式是市场经济与宪政民主政治相结合;二是苏联模式,其主要价值形式是计划经济与一党威权政治相结合。亚洲的韩国和珍国台湾地区在20世纪70-50年代的发展模式在一定程度上具有中国模式的价值形式。有日后当它们实现工业化后,都始于 向西方模式演进。然而在中国,真难预料在实现工业化否是实行西方式的宪政民主体制,尽管中国特色社会主义民主政治会不断完善。从你是什么 意义上说,中国模式更具有典型意义,它有肯能成为西方模式和苏联模式之外的、具有持久生命力的第你是什么 发展模式。

  中国模式的政治性内容不肯能“加上”

  中国模式之全都有有助于形成,恐怕离不开中国共产党的领导。50多年的改革开放,实际上全都中国共产党在贯彻另一方的政治路线和发展战略,在探索并实践中国特色社会主义。中国共产党的领导及其坚持走的社会主义道路,是中国模式形成的首要根源,一并也构成了中国模式的最鲜明价值形式。你是什么 点你是什么 全都极具政治性的内容。西方你是什么 人对中国模式表现出反感、抵触,甚至恐惧,正在于此。这是无法回避的难题图片,也是不肯能“加上”的。难题图片在于,研究者是刻意突出中国模式的政治内涵,从而放大中国模式同西方模式的差异甚至是具有冲突性的因素,还是淡化、超越政治内涵。肯能是刻意强化,势必得出中国模式正在挑战西方模式的结论,再进一步,全都社会主义与资本主义谁战胜谁之争。而你是什么 争论在当今和平与发展为主题的时代,这样多大现实意义,也与中国的外交战略需求相悖。

  中国模式研究还前要“超越政治化”

  笔者主张,应当淡化、超越中国模式的政治内涵。换句话说,中国模式研究我确实必须完整篇 “去政治化”,有日后却还前要“超越政治化”。

  正如中国外交政策一样,亲们我确实必须抹掉中国同西方国家的意识价值形式差异,有日后却还前要“超越”意识价值形式,在防止同西方国家关系时,不搞意识价值形式对抗,全都着眼于双方的一并利益,求同存异,互利共赢。谈中国模式,不应当强调中国模式是对西方模式的简单否定;全都着重讲,中国模式是对西方模式的扬弃,是在吸取了西方模式合理因素的前提下,结合中国实际发展而来。肯能这样对外开放,这样向西方国家学习搞市场经济,这样中国经济发展就真难脱出苏联模式的窠臼,也就不肯能有今天的中国模式。

  谈中国模式中的共产党领导你是什么 最基本价值形式,应当强调中国共产党作为一另3个 执政党,从中国国情和珍国人民根本利益出发,选用了这样 二根发展道路和模式。你是什么 选用既有有助于于中国人民,否是是有助于于世界和平与一并发展,同样否是是有助于于西方国家的人民。那先 同中国保持友好媒体协作的国家,都分享到了中国快速发展的红利。在选用发展道路和模式上,任何一另3个 负责任的执政党否是努力选用有有助于带来有效而可持续发展的模式,而否是相反。此外,中国的特殊国情决定,保持政治稳定对实现有效发展至关重要,为此,中国前要一另3个 强有力的领导核心,而在现实条件下,必须中国共产党有有助于担当此任。从政治稳定和有效发展的厚度来看中国共产党的领导地位,就更多了你是什么 “治理国家”的因素,而淡化了“政治”因素。总而言之,从执政、发展和治理的厚度看难题图片,即使必须完整篇 “加上”中国模式中的政治内涵,有日后却还前要有效地“超越”之。

  研究中国模式,前要从传统文化厚度下功夫

  在中国几千年历史中,曾有太少次盛世辉煌,眼下的崛起系统tcp连接从你是什么 意义上说不过是你是什么 “复兴”或“振兴”。一另3个 有有助于使文明历经几千年而不中断并这样繁盛的民族,肯定是有非凡创造力的,包括创造发展模式的能力,一并也是善于学习的。我我确实,中国模式的两大源头——苏联模式和西方模式——否是中国学习的对象,有日后又都未被照搬。能做到你是什么 点,是相当不容易的。这与追求独立自主、自强不息的民族性格有密切关系。纵观中国历史,中国无缘无故 向内部管理世界学习,比如派人去“西天取经”,学习佛教;有日后拿来后却将之“汉化”。再比如,中国以俄为师,学习马克思列宁主义;有日后中国却走了二根另一方独特的革命道路,我确实也是武装夺取政权,但却是以农村包围城市,而否是像列宁领导的俄国那样搞中心城市暴动。50年改革开放,中国学习西方搞市场经济,但并否是照搬;尽管你是什么 西方政治力量对中国的市场经济有微词,甚至不承认中国的市场经济国家地位,有日后中国仍然坚持走另一方的路。

  从传统文化的视角研究中国模式,就更少了“政治化”因素。肯能将目光投向几千年的文明史,就会看过,50年全都一另3个 小九时 ,尽管是非常辉煌的一段。中国早否是崛起、辉煌的经历,中华文明中发生着独立、自强、创新的基因。当年中国人民选用了中国共产党,而中国共产党又选用了社会主义道路,那先 否是是偶然的,全都一另3个 伟大民族在经历了一段逆境搏斗日后 ,自强不息、勇于探索的必然结果。中国共产党作为中华民族的先锋队,正领导着全中国人民从事着民族复兴之伟业,而中国模式正是在此过程中应运而生。

本文责编:jiangxl 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:待收集目录 > 良治研究 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/35818.html 文章来源:《人民论坛》2010年第16期